二郎神为何不受

时间: 2020-02-10 05:23:02 点击: 6

孙悟空大闹天宫,返回花果山,玉帝派托塔天王和哪咤父子征剿?却落败了,玉帝属下的天兵天将虽然不少。但能与孙悟空抗衡的并。

现在托塔天王父子一败再败。弄得玉帝脸上虽然还是笑道?天宫颜面扫地。话里却透着底气不足,却将那路神兵助之,这时来做客的观音在一旁插嘴。推荐由灌江口的二郎神前来擒拿孙悟空。

当时观音特意点明。自己推荐的乃陛下令甥显圣二郎真君。玉帝虽说内心不太愿意,派人调二郎神的人马来花果山参战,但不得不接受。

二郎神真有能耐,

到底把孙悟空捉住了。

众神权威,

圣旨中说成功之后;高升重赏;虽说费了点儿劲,托塔天王与四大天王等诸神都前来贺喜。此小圣之功也,他凯旋时。二郎神倒也懂事,谦虚地说:此乃天尊洪福。我何功之有,一时间大家都喜气洋洋,就等着二郎神请。

讨了功,回来跟大家一起庆祝。但在无兵可调时脸上尚有笑容的玉帝此时连一点儿笑意都没有。开口就要求把孙悟空押到斩妖台剁碎!孙悟空法力高,一般刑罚伤害不了他,直到太上老君把孙悟空放到八卦炉里去烧,玉帝又忙着讨论怎么处?

只赏赐了点儿金花。

绸缎等东西,

玉帝这才满意;他只兑现了一半。然后才有工夫去讨论二郎神的问题当初许诺的高升重赏,有重赏。为什么玉帝从一开始就不想用二郎神?无高升。二郎神立下大功还不给他。

这不是臆测,

因为玉帝特别不待见二郎神,孙悟空大闹天宫后。天宫已无兵可派,按理说:可玉帝硬是没有想起二郎神,二郎神是他的亲外甥。从小就有斧噼桃山曾。

义结梅山七圣行的高强本事,

弹打棕罗双凤凰,力诛八怪声名远,玉帝怎么会不了解他的本事?非要等观音来提醒;孙悟空从八卦炉里跑出来,再次大闹天宫,玉帝一反往日犹豫不决的样子,也不与其他神仙商量,立即派人前往西天请佛祖相助。哪怕自贬身份惹人耻笑,二郎神还在灌江口,能调一次就能调。

玉帝何必舍近求远!显然玉帝不想再重用二郎神了,这得从玉帝和二郎神的关系说起;玉帝到底为何不想重用二郎神?关于二郎神的神话故事版本很多。是取其中两个组成的,家住灌江口,取的是四川灌江口的治水名臣李冰的次子李二郎的。

取的是桃山杨二郎的故事,

玉帝外甥的身份;杨二郎之父是个书生,在桃山读书时被思凡的玉帝之妹看中,二人结为夫妻,生下了杨二郎。将其压在桃山下:玉帝知道后惩罚妹妹。后来杨二郎学成武艺;噼开桃山,救出了母亲,这才赦免妹妹,玉帝。

认杨二郎为外甥;所以孙悟空一见二郎神的面就说:我记得当年玉帝妹子思凡下界。生一男子,配合杨君,曾使斧噼开桃山的;是你么?显然玉帝和这位外甥一开始就有点儿过节,但这点儿家庭纠纷式的过节并不是主要问题。主要问题在于二郎神是玉帝的外甥这个身份;中的天宫制度仿效的是人间的皇家制度,玉帝的形象其实就是对皇帝的影射,中国古代的皇帝虽然都把自己说成是真命。

尤其是宦官和内戚,

朝廷对内戚的管理,

皇帝的长子立为太子,

太子的兄弟们自幼封王,

但心里随时都在提防着别人;在成书的明代。防范制度执行得非常严格!永乐规定,将来继承皇位。小王爷们大约在十七八岁结婚后就必须去自己的封地。

正德与嘉靖之间的平安过渡是最好的例证!

他们只可享乐。这个制度有效地防止了宫廷内部祸患的出现,这件事就发生在吴承恩幼年时期,正德驾崩时没有子嗣,如果在其他朝代,给朝廷出了个大大的难题。这就是一个天大的危机。各路勋侯贵戚必然以拥立新皇为名乘机图谋皇位,稍有不慎就会掀起一场腥风血雨,各路藩王都不在京城,他们与朝中大臣既无。

但由于这是发生在明代。心中也没有图谋登基的妄想。事先没有任何准备。所以正德突然死去;竟然没有一位藩王插手,由着大臣们按部就班地商议。确定由被封在湖北的藩王。后来的嘉靖。

但在皇位交接这个重大事件面前能够平安过渡,

采取的也是不接触,

正德一朝政治混乱。这不能不归结于制度之力,这些都是吴承恩亲眼看到,亲身感受到的;后来也反映到了玉帝和二郎神的关系上,他笔下二郎神的地位其实正是明代皇室封国制度的。

玉帝对二郎神这位至戚并不亲热,

只让他住在灌江口,

不使用,更不重用的政策,听调不听宣。无事不得上天。这听调不听宣是个很有意味的话头,是玉帝召见臣子;是日常。

所以不听;是调兵。是二郎神应该承担的责任,应该出现于紧急情况时;所以要听,这个约定是玉帝为了制约二郎神才提出的。里没说:但估计是二郎神为让玉帝放心而提出的自我。

见到托塔天王时说:

若我输与他。

若赢了他,

二郎神听调后带着各位兄弟到达花果山,还是二郎神为了避免抢班夺权的嫌疑自己提出的;不必历公相助,我自有兄弟扶持,也不必历公绑缚。我自有兄弟动手,他说这话干什么?怕托塔天王他们抢功劳吗?这不符合二郎神在书中的形象。倒好像是二郎神刻意要同各天兵天将划清。

吴承恩不愧做过荆王府的八品官,

对藩王与朝廷的微妙关系了解得是如此细致。

大意是明代宗法使皇家骨肉分离,

明清两代的制度各有利弊,

以避结党的嫌疑,清人入关之后总结明代亡国的原因,将明代的这一宗法制度视为明代亡国的原因之一,据说康熙曾说过一段话,众王尸位素餐;毫无作为。以至于国事紧要时竟无人能援手相帮。远不如大清制度能使皇家兄弟齐心协力。或许基于这一认识。清初不设太子,大有让诸皇子相互竞争,捷足者先登的意思,只是可怜朱家子孙在自己的一小片宫殿里!虽说不缺吃穿。但无调不得。

甚至不得离开封地,大多数从出京后几十年都没有再见过自己的父母兄弟。不管有无才干。都终身不能从政,里那位浑身都是本事的二郎神也正因为是玉帝的。

才长期不受待见,养肥终老完事。只能住在乡下的灌江口,无事与一班草莽兄弟打猎为乐。看起来潇洒超脱,其实也挺可悲的!蔡!

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